ЕРЕВАН, 20 АВГУСТ, АРМЕНПРЕС. „Заветът на Панди“ е важна част от идентичността на жителите на Кедашен. Арменците, мигрирали от Кедашен, отиват на поклонение всяка година през седмицата на 20 август до новия параклис Панди, който селяните построиха през 1996 г., подобно на мястото за поклонение в родното им село. В разговор с кореспондента на „Арменпрес“ етнографът Хрануш Харатян спомена, че поклонението на Панди е важен религиозен обичай за цялото население на Северен Арцах, но опитите за преместване или възстановяване на мястото на поклонение в нови селища са били предимно инициирани от кедашенци .
„И това говори за значението на Пандийския завет за идентичността на кедашенци. Всъщност, като го локализират и трансформират според религиозното търсене в новите селища, те все пак се отнасят към същата религиозна практика преди депортацията. Бих искала да отбележа, че „Пандийският завет“, въпреки важната си роля в целия регион, все пак имаше особено значение, особено за жителите на Кедашен. Разбира се, друга версия е установена в бежанската среда на село Сотк, област Варденис, област Гегаркуник. Тук, в чест на Панди, на 10 км от селото е издигнат първобитен хачкар с надпис „В памет на загиналите борци за свобода“, а поклонението пред този паметен камък се прави в деня на завета на Панди,“ каза тя.
Артур Бабаджанян, началник на административния район Хаянист, отбеляза, че през 1992 г. е разпределена земя на хората от Кедашен в село Хаянист, а през 1995-1996 г. тук е изградена вилна махала Кедашен. „А през 1996-97г. по пътя към гробището селяните инициират изграждането на нов параклис на Панди, като се опитват да го направят възможно най-подобен на стария параклис на Панди“, каза той.
Кметът подчерта, че в момента мястото за поклонение се облагородява с усилията на младите хора от селото и се надяват до края на годината тази работа да приключи.