Днес Арменската апостолическа църква чества Червена неделя. Дали посланието на светата и безсмъртна литургия, провеждаща се днес в катедралата-майка, е „Църквата процъфтя с кръвта на мъчениците“?
Сред цветните недели от древния период, третата неделя след Великден се нарича Червена, „защото Господ се явява както във Великден“. Червената неделя подчертава християнската смелост.
Името Червена отбелязва кръвта, пролята от Христос за нашето спасение, и символизира установената църква, която процъфтява с кръвта на Господа. Червената неделя е посветена и на евангелската история за това как Исус отново се явил на учениците на брега на Тивериадското езеро. Петър бил възстановен на поста си. Христос го попитал три пъти: „Симоне, сине Йонов, обичаш ли ме?“ Петър отговорил три пъти на Исус, уверявайки го: „Да, Господи; ти знаеш, че те обичам.“ В отговор на това уверение Господ заповядал на Петър: „Паси овцете ми“ (Йоан 21:1-19).
Позовавайки се на символиката на червения цвят, научаваме, че пророк Исая го е смятал за победоносен цвят. Когато християнството искало да представи своя Възкръснал Спасител в образ, то го облякло в червено. Затова Червената неделя ни напомня за най-важната победа в живота ни, осигурена от Възкресението Христово, че нашият християнски живот е борба срещу злите сили, които унижават човека и го приравняват към кал.
Червена неделя ни посещава през април или май, тоест по онова време на годината, когато новосъбуденият природен живот излиза на борба срещу студа, суровия вятър, сланата и всичко, което заплашва пробуждащия се живот. Може да се случи новоотворените, неузрели плодове да замръзнат от приближаващата слана, но животът на дървото и растението продължава своето съществуване, надявайки се да даде плод в бъдеще. Животът продължава своя ход и победа, защото слънцето и времето, които се затоплят от ден на ден, са в тяхна полза.
(старши свещеник Ховсеп Акопян, проповед по случай Червена неделя).