Изключително опасни идеи прозвучаха на вчерашната пресконференция. Това се казва в статията на Вахе Ованесян, член на групата „Алтернативни проекти“.
„Как да отговорим на съвместната арменско-азербайджанска пресконференция.
На вчерашната пресконференция бяха изказани изключително опасни идеи. Тяхното развитие може да бъде предотвратено, ако има компетентна реакция. Най-опасното ще бъде липсата на компетентно опровержение.
Да отбележим, че това беше съвместна пресконференция на лидерите на Армения и Азербайджан. Веднага след пресконференцията всички изявления на Никол започнаха да се повтарят и подкрепят от служителите на Азербайджан.
Относно останалите опасни обръщания, точка по точка.
1. Властите на Арцах най-после са длъжни ясно и открито да отговорят на най-сериозните обвинения срещу тях: с какво започна блокадата, какви необратими последици имаше изявлението на Пашинян от Прага, каква самота изпитваше Арцах през 9-те месеца на блокадата, как властите на РА се чувстват, заради отсъствието си на този решаващ етап, как Арцах беше оставен сам по време на последната атака срещу него, какви основателни съмнения има, че Армения е знаела за атаката срещу Арцах и преди това е дала уверение, че ще остане наблюдател? Трябва най-накрая да поговорим за оставката на Араик Арутюнян и неговите функции. В момента на Арцах не трябва да има тъмни точки за нас, в противен случай Никол ще използва всички тези точки в ущърб на народа на Арцах и в полза на запазването на властта си.
2. Семейството на Рубен Варданян и неговите организации (ако все още съществуват) са длъжни да отговорят остро на въпросите, зададени му по време на пресконференцията. Този отговор трябва да получи международен отзвук. Недопустимо е, когато ръководителят на държавата повдига въпроси за заловен човек в затвора на врага. Това бяха думите на Алиев. Да правиш подобно нещо спрямо твой гражданин, твой сънародник, който е в положение на заложник, е проява на морално богохулство. Много е важно семейството на Варданян, международните и арменските среди да формулират ясна позиция по този въпрос.
3. Арменската опозиция (преди всичко парламентарна) трябва ясно да фиксира случилото се. всичко подсказва, че между Никол и Алиев е постигнато стратегическо споразумение: „възпроизвеждане срещу отстъпки“. За това говорят всички основни изявления на пресконференцията за преки преговори с Азербайджан. Алиев ще помогне на Никол да се възпроизведе властово и след това ще получи всичко, което иска. Затова и Никол отхвърля наличието на посредник в преговорите. Да, в случай на посредник, Армения ще бъде в по-изгодна позиция за защита на интересите си и безкрайните искания на Алиев ще бъдат ограничени, но не би било възможно да се постигне споразумение с Алиев за подпомагане на възпроизводството на собствената му власт . Процесът, който съществува сега в Армения, води до избора на възпроизвеждане на Никол, независимо дали изборите са редовни или извънредни, това е технически въпрос. Време е да се говори открито за това, за да може този сценарий да бъде осуетен с всички разрешени от закона средства. Ако, разбира се, има воля и желание да се направи.
4. Важният актьор на обществения живот, Свещеното движение, за да бъде адекватно на развитието, трябва в рамките на няколко дни и часове да анализира най-важните опасни тези, изречени на пресконференцията, за да формулира правилните политически и морални отговори на тях пред обществото и да започне съпротивата срещу изпълнението им.
5. И накрая, много е важно да се помогне на обществото да превърне обидата, уронването на достойнството в подходящо отношение, в отхвърляне. Никол възприема Арцах като квадратен метър или предмет на финансова субсидия. Този човек не разбира какво е Арцах. Какво е за него родината, Амарас, Гандзасар, гробът на роднина: съпруг, жена, родител, дете, топла къща, детска люлка, скъп спомен оставен вкъщи, черна дъска, написана на арменски, детско училище и детска градина , двор, дърво, храст, живот, детство, мечта… Не разбира и няма да разбере, затова между другото говори за идеята за връщането на Карабахизма. Но стотици хиляди хора разбират. Те не са ли обидени от поведението му? Как се проявява тази болка? Трябва да разрешим това. Моралните общества имат способността да се обиждат след като чуят подобни изрази, редиците на тези, които казват „Почитаеми“ на техния автор, рязко се подкопават.“