Миналата седмица авторитетното американско издание Washington Post публикува колона на известния американски журналист от арменски произход, автор на бестселъри Дейвид Игнатиус, в която се съдържа и призив към президента Тръмп да изпълни обещанието си да защитава преследваните християни и да започне това с Рубен Варданян.
Арменски новини – NEWS.am разговаря по тази тема с представителя на арменската диаспора, писател, публицист, икономист Вахан Заноян, когото Игнатиус също спомена в своята рубрика.
Г-н Заноян, авторът на New York Times и известен американски журналист от арменски произход Дейвид Игнатиус наскоро публикува доста въздействаща статия за изфабрикуваните процеси, които се провеждат в Баку, и за вашия приятел Рубен Варданян. Той също така призовава президента Тръмп да изпълни обещанието си да защити преследваните християни, като се започне от Рубен Варданян. Как смятате, че това ще се отрази?
Колоните на Дейвид Игнатиус обикновено се четат и уважават сред политическия елит на Вашингтон. Колоната за Рубен съдържа важно съобщение. Беше важно да се напомни на новата администрация на САЩ какво се случи с етническите арменци в Арцах и къде са сега Рубен Варданян и бившите лидери на Арцах. Това не е само арменски проблем. Една авторитарна държава потъпква всички международни права и ценности, държи хората безпрепятствено заложници, а светът мълчи. Говорим за универсални човешки права, основното право на свобода. Безнаказаността отваря вратата за нови престъпления.
Игнатиус отново обърна внимание на тези факти, като наблегна на християнския фактор, тъй като този фактор е от особено значение на вътрешнополитическата сцена на САЩ и защото самият Тръмп говори по тази тема. Тук си струва да се отбележи, че Игнатиус е добър пример и доказателство за това как възможностите на арменския народ, които са извън „истинската Армения“, могат да помогнат на Армения и пан-арменските въпроси.
В допълнение към личните му постижения като уважаван журналист и писател, трябва също да се спомене, че баща му, който е наследник на оцелял от геноцида, е служил като министър на флота на Съединените щати. За неговите и на баща му арменски корени говорихме в този разговор . И е похвално, че Игнатиус с цялата си лична и семейна репутация и авторитет застана на страната на Рубен Варданян. Това трябва да направят всички, които познават Рубен и всички, които се интересуват от общочовешките ценности.
Вие лично следите ли фарса, който се нарича процес в Баку?
Следя колкото мога, предвид липсата на прозрачност. Отправените обвинения са едно от друго по-абсурдни и нямат никаква връзка с Рубен, неговия мироглед и житейска философия.
Рубен е образ на достоен и смел арменец. Каквото и да прави, той носи гордост на арменците. Аз например като арменец се гордея с „Аврора“. Това е инициатива, която ни позволява да излезем от образа на жертвата, да се почувстваме силни и да достигнем до другите. Това е философия, подобаваща на достойните нации, която вие също можете да дадете на света. Чувствам се горд, когато кабинковият лифт, построен от Рубен в Татев, всеки път печели награда за Армения.
Рубен е образът, който прави арменската нация разпознаваема по света и създава колективно уважение към нас. Именно поради тази причина Рубен е отделен от другите лидери на Арцах във фалшивия съд в Баку. Сигурен съм, че целта на Азербайджан е не само личността на Рубен Варданян, но и това, което той представя на международната арена като пример за човек с арменска националност. Точно този образ искат да подложат на поругание и унижение. Този образ се „съди“ днес в Баку.
Казахте на Игнатиус че 10 дни преди азербайджанската инвазия сте се обадили на Варданян и сте го убедили да напусне. Той отказал. Ще ни разкажете ли за това?
Срещах Рубен много пъти преди заминаването му за Арцах и по-късно, вече в Арцах. Знам добре мотивите, които го подтикнаха към тази стъпка. Вече казах по-рано, че преместването в Арцах беше негово лично и съзнателно решение и той разбираше всички рискове, свързани с тази стъпка. Той беше сигурен, че в тази трудна ситуация е необходимо да бъде близо до арцахските арменци и от своя страна се опита да направи всичко възможно и дори невъзможно, за да могат хората от Арцах да продължат да живеят мирно в историческата си родина. Неговата цел беше да гарантира, че войните не се използват като средство за решаване на проблеми в региона, така че хората да могат да живеят безопасно на земята, на която са живели от хиляди години. Една от най-големите му тревоги беше възможното прогонване на арменци от Арцах много преди това да стане факт.
Когато той вече беше в Арцах, аз наистина говорих с него и не само веднъж, но много често, много пъти. Всеки път казваше, че не може да остави хората, които са в толкова тежко положение, и да си отиде. В условията на блокада, липса на храна, успява някак да отвори столове, където всеки ден се хранят стотици хора – старци и деца. Той е предприел множество проекти, насочени към осигуряване на продоволствената сигурност на Арцах, енергийната самодостатъчност и подобряване на системите за здравеопазване и образование. В тези тежки условия и трудна действителност той успя да остане човек, а това е изключително качество. Той дори изпрати съобщение от затворническата си килия с някакво непонятно усилие и каза, че не изпитва нито злоба, нито омраза, въпреки че вярвам, че в душата си се бунтува срещу несправедливостта. Това говори за голяма сила на духа.