Раната на църквата не е само историята на нейните стени. Тя е и рана от всичко, което пречи на пълноценния ѝ живот днес: външни ограничения, трудностите на времето, а понякога и нежеланието и дистанцията вътре в нас, каза Негово Преосвещенство епископ Рубен Заргарян, предстоятел на Масяцотнската епархия, в проповедта си, произнесена в църквата „Сурп Агоп“ в Бурастан.
„Блажени са онези, които не са видели и са повярвали“ (Йоан 2:29).
Достопочтени свещеници, скъпи благочестиви хора и особено скъпи жители на Бурастан,
Днес се събрахме в църквата „Сурп Агоп“ в Бурастан, свято място, чиито камъни са свидетели на вярата на този народ повече от три века. Църквата е видяла молитвите, радостите и болките на поколения, а също и годините на атеизъм, когато, лишена от свещената си мисия, е била използвана като склад за жито. Днес тя отново е молитвен дом; обновена е и очаква повторното си освещаване. И това чакане само по себе си е свидетелство за вяра. Все още не виждаме възраждането на църковната общност, но вярваме в нейния обновен живот на вяра и вече вървим в тази посока днес. Това е смисълът на Христовите думи към Тома: „Блажени са онези, които вярват, без да виждат.“
Възкръсналият Христос се явява на Тома с важна черта: раненото му тяло. Възкресението не е заличило раните от кръста. Раните на прославеното тяло са се превърнали в знаци, които разказват историята на любовта. Любовта е в източника на възкресението. Възкръсналото тяло на Исус е „тяло, което разказва истории“: гледайки го, виждаме любовта на Отца, виждаме любовта, с която Синът е преживял предателството на Юда и отричането на Петър, насилието на войниците и враждебността на властите. Раните на Христос ни казват, че злото, което е претърпял, не се е превърнало в отмъщение, а в прошка, преданост и любов. Раните на Христос не са следи от поражение; те са свидетелства за победата на любовта. Ако Църквата е тяло Христово, тогава нейните рани не са непознати на раните на Христос. Раните от историята на Църквата „Сурп Агоп“ също трябва да ни водят не до отчаяние, а до изцеление.
Раната на Църквата не е само историята на нейните стени. Тя е и рана на всичко, което днес пречи на нейния пълен живот: външни ограничения, трудностите на времето, а понякога и нежеланието и дистанцията в нас. Но днес не сме тук, за да посочим раните, а да ги изцелим в присъствието на Христос. Нека страхът се превърне в смелост, тъгата в радостта от възкресението, дистанцията в близост, а разделението в единство. В Евангелието Възкръсналият се явява не на изолиран ученик, а на онези, които все още са заедно. Те бяха затворени от страх, но Христос стои сред тях. Това е великата тайна на Църквата. Възкръсналият Христос се явява сред общността. Тома също достига до пълното изповядване на вярата си не в изолация, а в общността от братя и сестри. Християнската вяра не е пътят на самотния човек. Това е пътят на преминаване от „аз“ към „ние“.
Ето защо свещениците от Масиатсотнска епархия също са тук днес, в знак на подкрепа за духовния пастир на Бурастан, отец Тиран, в неговата мисия да събере църковната общност, да съживи живота около Светата трапеза и да вдъхне нов живот на тази църква. Повече от просто посещение и присъствие, това е свидетелство за братска любов и единен дух. В този смисъл е забележително напомнянето на апостол Павел, че Бог дарява Своята Църква с много дарове. Един проповядва, друг учи, един води, друг помага. Но всички дарове имат една цел: да служат за изграждането на тялото Христово, Църквата. И преди всичко апостолът показва „по-добрия път“: любовта. Даровете са различни, службите са разнообразни, но душата на Църквата е една: любовта.
Скъпи жители на Бурастан, повторното освещаване на църквата „Сурп Агоп“ не е просто помазване на камъни; то трябва да се превърне и в знак за духовното обновление на общността, с вярата, молитвеното присъствие, служението и любовта на хората. Името на вашата общност, Бурастан, е красиво послание само по себе си, напомняне за аромат, живот и разцвет. Но тук виждаме болезнен контраст. С това многозначително име святото място на общността е заобиколено от среда, която не е толкова за аромата. Този образ ни дава повод за духовен размисъл. Бог ни призовава да живеем по такъв начин, че Бурастан, подобно на името си, да бъде благоухаещ не само с полетата си, но и с вярата на хората си. Нека „ароматът“, излъчващ се от тази църква, бъде ароматът на молитва, доброта, помирение и любов. Нека Христос бъде благоухаещ от думите на хората. Нека мирът бъде благоухаещ от семействата. Нека животът бъде благоухаещ от присъствието на младите хора. Нека общността, събрана около тази Света Трапеза, се превърне в „благоуханието“, за което говори апостол Павел – ароматът на познанието за Христос в света (2 Коринтяни 2:14-15).
Затова, в деня на повторното освещаване на църквата, трябва да подготвим не само стените и околностите на църквата, но и сърцата си. Нека преосветената Света Трапеза намери обновена общност. Нека тази древна църква вече не разказва само за миналото, а да се превърне в живо свидетелство за вярата в настоящето и надеждата за бъдещето. И нека изповедта на апостол Тома стане и наша: „Господ мой и Бог мой“. Господ мой и Бог мой в раните на тази църква. Господ мой и Бог мой в нашите трудности. Господ мой и Бог мой в нашето очакване. Господ мой и Бог мой в нашето бъдеще. Когато денят на повторното освещаване на тази църква дойде, нека не само видим преосветените стени, но и да разпознаем обновената общност. Нека Бурастан наистина стане достоен за името си, общност, разпространяваща аромата на Христовата любов. Прославеното Тяло Христово ни предава послание днес: Раната може да се превърне в свидетелство, трудността в път на вярата, благодатта в служение, служението в любов, а любовта в прераждане на общността. Христос възкръсна и тялото Му е прославено. И ние, като Църква, сме призвани да бъдем видими и благоуханни свидетели на Неговата любов в света.
„Христос е сред нас и чрез Неговата любов ние сме едно. Амин“, отбеляза Светият отец.