Великият пост ще продължи 48 дни, до празника Свето Възкресение Христово.
Какво можем да ядем или какво не трябва да ядем, какво трябва да правим и от какво трябва да се пазим? Безкрайният списък от забрани и какво трябва и какво не трябва изглежда изключително сложен, непреодолим, но наистина ли постът е ядене или неядене? Според отец Йесаи Артенян всичко е по-просто по закон. Пак забравяме важното.
Връщане към Бог.
Заповедта за постене беше дадена на човека още в Рая, но Адам беше измамен от Сатаната, изяде забранения плод, беше лишен от благодат и беше изгонен от Рая.
Какво е разрешено и какво не? Отговорът на този въпрос се опитваме да намерим през целия пост, като често пренебрегваме самата идея, а въздържанието е начин да обърнем поглед към Бога, то е възможност да се помирим с Бога, подчертава свещеникът.
„Постът е нашето свободно решение да се върнем при Бога. Всички пътища, водещи към Господа, са приемливи. Всеки може да има различни чувства и подходи. Важното е да се върнете при Бога, да обърнете погледа си към Бога. Той ще ви води.“
40-те дни на Великия пост символизират Христовия четиридесетдневен период на молитва, пост и покаяние в пустинята. След кръщението Исус „беше воден от Духа в пустинята, като беше изкушаван от дявола четиридесет дни. И през онези дни нито яде, нито пи” (Лука 4:1-3).
Четиридесетдневният пост е последван от още един седмичен период на пост. През това време трябва да се откажем от храната от животински произход и да се опитаме да не лъжем, да не ругаем и да се разкаем за греховете си, да посетим църквата, да се подготвим да посрещнем празника на Възкресение Христово, но в същото време е важно да бъдем искрени. Не всичко трябва да е формално, постът придобива смисъл от момента, в който разберем, че имаме нужда от Божието присъствие в живота си, за да укрепим любовта си към Него.
„Божието слово трябва да бъде нашето ръководство. С Божието слово ние трябва да можем да укрепим нашата вяра и покорство. С Господното слово трябва да можем да коригираме живота си.“
Отец Йесаи отбелязва, че този стремеж не трябва да бъде само за 48 дни, но трябва да стане наша ежедневна борба. Ние виждаме света около нас смътно, защото тъмнината ни пречи, но ако отворим вратата на душата си за Светлината, всичко ще стане ясно. „Готови ли сме да осъзнаем, че сме се отвърнали от Бога? Човешкият живот, без божествена любов, става безсмислен“, отбелязва отец Йесаи.
Оказва се, че постът е комбинация от молитва, милостиня и въздържание от храна. Въздържаме се от животински храни, молим се и живеем, давайки милостиня. „Гладуването възстановява връзката на човека със заобикалящата го действителност. Молитвата е нашата връзка с Бог. Милосърдието – да обичаме хората, да бъдем състрадателни, да помагаме, да говорим добри думи – е нашата връзка с хората. Въздържанието е нашата връзка с природата.“
В допълнение към забраните е важно да участвате в светата литургия по време на Великия пост. На литургиите и службите.
Въздържането от храна без въздържане от грях е безполезно В Проповедта на планината Христос казва за поста: „Когато постиш, помажи главата си и умий лицето си, за да не се видиш пред човеците, че постиш, но пред твоя Отец, Който е в тайно, и твоят Отец, Който вижда тайното, ще ти възнагради” (Мат. 6:17-18).
Седмицата след Великия пост се нарича Велика събота и обхваща важните събития от земния живот на Спасителя: триумфалното влизане в Йерусалим, Тайната вечеря, Страданията Христови, Разпятието, Смъртта, Погребението и Възкресението.
Страната ни има нужда от нас, а ние от родината си.
Отец Йесаи се надява тазгодишният пост да бъде възможност да преоткрием връзката си с родината, да се научим да се слушаме, да се обичаме и накрая да се обединим.
„Днес нашият народ преживява тежък период. Хората са разделени на групи. Има много разделения. Едно е ясно: не трябва да се отчайваме. Трябва да запазим своя имидж, нашата идентичност. Родината има нужда от нас, а и ние от родината.“
Духовникът отбеляза, че ние постоянно бягаме от реалността, но ако искаме да променим ситуацията, трябва да се примирим с реалността. Трябва да живеем не в миналото или бъдещето, а точно в този момент. Нека действаме, нека станем господари на живота си.