„Забелязва се, че в Армения постепенно се появяват елементи на диктатура, сталинизъм и тоталитаризъм, а последствията там могат да доведат до непредсказуеми неща“, казва архимандрит Шахе Ананян. Според него, защитата на църквата, подкрепването на църквата е дълг на всеки неин последовател. Следователно всички онези хора, които твърдят, че са последователи на църквата, също трябва да подкрепят църквата.
Относно четенето и коментарите на църковните канони от Никол Пашинян, архимандрит Шахе Ананян казва: „…Първо, този Канон не е „Арменският Канон“, а „Арменският Синоптичен Канон“, чийто редактор съм аз, а авторът е професор Арам Мартиросян. Сега там са записани 1331 канона, които едва съставляват 30% от цялата ни канонична мисъл. Второ, казването на „халва-халва“ не прави устата ти сладка.
Сега можем да говорим за всичко, но знаете ли какво, има канонично право и канонично право, особено средновековно право. Ако всички започнем да живеем по „Арменското канонично право“, първият, който го напише, ще пострада, защото в това канонично право има и правила за принцове, царе, князе и светски последователи на църквата. Така че, ако започнем да се ръководим от „Арменското канонично право“, ще се отвори нова врата на инквизиция и ние трябва ясно да определим за всеки последовател: направи ли това, не направи ли това, можеш ли да направиш това, можеш ли да не направиш онова…“
На въпроса: ще напишете ли правило за Пашинян, той казва: „Например, много ясно е, че например в нашите канони от седми век, приписвани на апостол Тадей, на апостол Филип, както и в каноните на Сахак Партев, има ясни процедури за критикуване на свещеници, епископи и духовенство като цяло, и какво се случва, когато например… Не искам да използвам груба дума, в резултат на тези обвинения вярващите са изкушавани. Виновните са лишени от причастие, отлъчвани са, прокълнати са, не им е позволено да влизат в църква, всякакви наказания.“
Бих могъл да говоря за тези правила с часове, но както споменах преди малко, тъй като видях, че тази книга постоянно се разпространява в новините, това е „Хамабарбар Каналогирк Хайоцн“. Хамабарбар означава 1331 правила, разделени на 152 теми.
… Мога да цитирам нещо друго от кодекса, например, знаете ли какво правят с някой, който богохулства според канона… Пробиват му езика, връзват го с въже и го разкарват из целия град. И това се нарича наказание за богохулство. Записано е в средновековното арменско наказателно право.
Ще кажа отново, няма нужда да четете „Арменския канон“ и правилата на части. Ще кажа отново, ако ние, цялата църква, нашата нация, решим да живеем по „Арменския канон“, ни очаква много тъжно бъдеще, защото правилата съдържат толкова високи стандарти, толкова крайни наказания, че казвам, първо, този, който вика „халва-халва“, ще бъде наказан. Не казвам това като заплаха, защото е така, то произтича от съдържанието на „Арменския канон“.
Според духовника, църквата винаги се сблъсква със своите проблеми, естествено, но е необходим подходящ период от време, за да ги разреши, за което поне трябва да има гаранция за определено ниво на мир и липса на остри проблеми със сигурността.