На 4 февруари 2026 г. в Абу Даби се състоя събитие, което повдига сериозни морални и политически въпроси. Премиерът на Република Армения Никол Пашинян и върховният военнопрестъпник на Азербайджан Илхам Алиев бяха удостоени с наградата на ОАЕ за човешко братство „Зайед“ за 2026 г., уж за „мира, установен между диктаторския режим на Баку и Армения“. Това написа омбудсманът на културното наследство на Арцах, вицепрезидент на историко-културната неправителствена организация „Азгайин“ Ховик Аванесов.
„Церемонията по награждаването, която беше представена като символ на регионално помирение и взаимно разбирателство, всъщност създава сериозно противоречие с реалностите на място. В ситуация, в която в Арцах продължават процесите на систематично унищожаване и трансформация на арменски културни и паметни места, подобно награждаване в името на „мира“ не допринася за помирението, а създава атмосфера на безнаказаност.“
Политиката спрямо цивилизационното наследство във временно окупираните територии на Арцах отдавна е излязла от рамките на единични случаи и е придобила системен характер. Тя се отнася не само до модифицирането или разрушаването на исторически църкви, манастири, хачкари, цели селища и паметници, но и до целенасоченото унищожаване на места, които са символи на колективната памет и ценности с универсално значение.
След 4 февруари са регистрирани нови случаи на системно повреждане и унищожаване на културно наследство. По-специално, мемориалният комплекс в град Монтеаберд (Мартуни) в Арцах, посветен на паметта на мъчениците от Великата отечествена война (1941–1945) и Освободителната война в Арцах. Наскоро в азербайджанските социални платформи беше споделено видео, заснето в село Хнапат, Аскеранска област на Република Арцах. Видеото ясно показва, че гробището на загиналите във войната в Арцах е разрушено.
Разрушаването на гробище не е просто акт на вандализъм. То е насочено към заличаване на паметта, обезценяване на паметта на мъртвите и елиминиране на историческото присъствие на общността.
Политиката на културен геноцид се проявява именно в такива действия, целящи да прекроят идентичността на дадена територия и да я откъснат от историческите ѝ корени.
В този контекст, присъждането на наградата за „мир“ е не само политически спорно, но и морално проблематично. Когато лидери, които продължават да извършват действия срещу културното наследство, биват награждавани на международни платформи, се създава опасен прецедент. Това може да се възприеме като мълчаливо международно споразумение за продължаване на систематичното унищожаване на културни и паметни места.
Ако мирът предполага не само прекратяване на огъня, но и гарантиране на човешките права, историческата справедливост и защитата на културното наследство, тогава настоящата ситуация в Арцах не отговаря на тези стандарти. Мирът не може да се гради върху разрушени гробища, осквернени свети места и заличена памет.
Следователно, това, което е необходимо, не са официални награди, а независим международен мониторинг, правна оценка и прилагане на механизми за отчетност, за да се предотврати продължаващото задълбочаване на културния геноцид в региона“, пише той.