Всички революции са лакмусов тест. Ясно е кой кой е. Много е добре, че бяха разкрити много имена, и не само в духовния свят, но и в страната като цяло: в културата, в науката, в педагогическата, медицинската сфера… Сега, човече Божий, си изправен пред избор. Ти избираш своя път.
Интервю с певицата Шушан Петросян
Музиката винаги ме е съпътствала.
Баща ми беше известен меломан. Имаше толкова богата колекция от винилови плочи, че радиото идваше у нас, за да записва нови песни на Азнавур и Рей Чарлз или на Павароти и любимия на баща ми Марио дел Монако. Например, познавам певци, за които може би не са чували. Например, един от любимите ми тенори е Аурелиано Пертиле, един от любимите певци на Артуро Тосканини, който е започнал да пее през 20-те години на миналия век и със сигурност не са го чували. Но аз го знам, защото го слушахме вкъщи. Сега най-големият ми син притежава тази колекция от записи. Той също е меломан.
Дълго време си мислех, че „Орор“ на Барсег Каначян, която майка ми ми пееше, докато ме приспивах, е нейна песен. И когато един ден отидох в Залата за камерна музика с майка ми, вероятно бях на единадесет или дванадесет години, и чух певицата да пее „Спи, скъпа моя“, погледнах майка си много обидена, чудейки се защо тази жена пее моята песен. Беше ми много трудно. После разбрах, че това е песента на Барсег Каначян. И когато се опознахме и станахме много близки с дъщерята на Барсег Каначян, дори бяхме отседнали в къщата им в Бейрут, тя каза, че най-доброто изпълнение на „Орор“ е от Аракс Мансурян, което, ако баща ми беше жив, със сигурност щеше да потвърди.
Пях и приспивните си песни за синовете си. За Григор изпях „Ела, славею мой“, „Киликия“ от „Весели ноти“ на Артур Григорян, „Майчина песен“ и „Цлинг-цлинг“. Когато беше малък, заспиваше на джаз музика (усмихва се).
Баща ми и майка ми винаги са ми разказвали приказки.
Нова година винаги е приказка за мен. Още от детството. Майка ми и баща ми ми подариха тази приказка. Много голяма коледна елха, специални новогодишни приготовления и бохемство, истинско бохемство… да, в Ереван имаше бохемство. И аз, тригодишно момиче, си спомням себе си от тази възраст, танцувайки на музиката на „Валпургиева нощ“ на Гуно. Майка ми пускаше касетата, аз обличах красивата балетна туту, която получих като подарък от Мая Плисецкая, и танцувах за нашите гости. И знаете ли кои бяха тези хора: Левон Нерсисян, Тигран Мансурян, Ара Шираз, Роберт Елибекян, Анатолий Григорян… Бях тяхната любимка. Спомням си, веднъж танцувах и дойдох, седнах в скута на майка ми и поисках лимонада. Мама взе бутилката и преди дори да я е напълнила, артистичният глас на Левон Нерсисян прогърмя: „Дан, изхвърли тази отрова.“ Скочих и се разплаках. И до ден днешен гледам бутилката с лимонада със страх (смее се).
Израснах до тези хора и тяхната оценка беше важна за мен. Спомням си, в трети курс бях в час по графика. Избрах „Маскарад“ на Лермонтов и направих много интересен дизайн. Цялото нещо беше изградено върху гривна, която е основата на тази пиеса. Героите бяха преплетени с тази гривна. Анатолий Григорян се приближи и каза: „Шушо, след като гледаш, ще ми дадеш тези и тези картини.“ Няма по-голяма оценка за мен от това. Или пък пея „Арцах“ на Артур Григорян. Чичо ми Тигран също седеше в залата. „Балик, каза той, каква песен беше това, как си я изпяла!.“ Това беше оценката за мен. Да, израснах в такава среда и спомените ми със сигурност са богати на изкуство.
Трябва да кажа обаче, че въпреки всичко това, родителите ми не ми правеха комплименти. Даваха ми всичко, което можех, и го изискваха. Майка ми казваше, че не тя трябва да го оцени, а публиката. Никога не съм използвала имената на майка си или баща си. Каквото и да съм постигнала, съм го постигнала сама.
Аз се отнасям по същия начин с децата си. Давам им всичко, което мога: добри филми, книги, музика, не само вкусна, но и красива храна, която, между другото, също е изкуство. Но никога не бих казала, че детето ми е гений. Моята задача е да им дам най-доброто и да ги отгледам като добри хора.
Трябва да кажа, че съм много щастлива сега, когато майка ми се завърна, идва на моите концерти и не пропуска нито един от тях. Това е истинско щастие за мен. Майка ми винаги е била еталон за мен: елегантна, семпла, талантлива, от хората, които казват много в мълчание.
Тези, които говорят за „Тасиб“, нека първо запазят културата чиста
Обвиниха ме, че в първия си компактдиск пея песни от епохата на социалистическия реализъм: „Комсомол ен тлен“, чийто автор, между другото, е Романос Меликян, или „Тракторист отхн“, „Инженер балан“, които бяха народни песни. Сега, когато буржоазно изоставят тези песни, които са част от нашето наследство, каквото и да кажете. Някога всичко беше комбинирано. Всеки стил имаше своето място да бъде чут. В бар свиреше клубна песен, в ресторант свиреше ресторантска песен, а на сцените – музика, подходяща за сцената. После времената се промениха и местата се разбъркаха. Не съм от хората, които критикуват музикантите. Всеки стил си има слушател. Всеки има музика, която му допада, има си публика, своя публика. Но се появиха организатори на концерти, преименуваха се и станаха продуценти, които много бързо осъзнаха, че мнозинството от хората все още обичат и слушат рабиз. Те започнаха да изнасят тази музика на големи сцени. Продуцентите са виновни, със сигурност. Аз не слушам рабиз, но има песни, на които наистина мога да се насладя. Ценя гласовитите певци на рабиз, които пеят тази музика, но те пеят на арменски, без турски мелизми. Няма нищо по-недостойно от това да се говори за мелизми. Няма да чуете турски музикант да пее нашите химни или фантастичните песни на Гомидас. Тези, които говорят за „тасиби“, трябва първо да пазят културата чиста.
Между другото, това е феномен, нашите рабиз-певци имат гласове, дадени от Бога. Например, има певци, които изпълняват тази музика, а бих искал да ги чуя да изпълняват арията на Саро, защото знам, че ще я изпълнят фантастично.
Имаме поколение от хора, които полудяват, които не се занимават с пиар, а творят.
Не разбирам безсмислените критики, казват, че днес няма култура. Днес все още има страхотни певци и групи. Обичам например „Ками Френдс“, „Катил Бенд“. Много обичам това момиче. Имаме фантастични джазмени: Карен Григорян, Дейв Гьодакян, Арман Мнацаканян, Артьом Аветисян, братята Мелконян. Илона беше откровение за мен, тя има зашеметяващ талант. Имаме ново поколение фолк певци. В момента работя с едно момиче, Ани, мисля, че ако е умна, а артистите трябва да бъдат умни, тя има голямо бъдеще. Много обичам група „Гата“, мечтая да имам албум с Гарик. Обичам поета Арам Аветис, съвсем нова дума. Имаме поезията на Авет Барсегян. Имаме моята Нур, която е постоянен артист. Жор Гаспарян, зашеметяващ артист. Накратко, имаме поколение, което полудява, което не се занимава с пиар, което твори.
Искам да имаме Манташови. Искам нашите талантливи художници, най-добрите ни, да бъдат изпращани да бъдат излагани на биеналета, на престижни изложби. Добрият художник трябва да бъде оценен и първо в страната си, а след това да представлява страната си. От какво се страхувате? Факторът познанство-приятелство, който, между другото, винаги е бил там, уви, не изчезва.
Моите 90-те Ереван
90-те години на миналия век се помнят като мрачни и студени години, но аз ги смятам за години на достойнство. Това бяха луди години за мен, защото въпреки всички трудности, артистите твореха. Спомнете си Лорис Чкнаворян. Хора, които знаеха, че след концерта ще трябва да се качат до апартаментите си на 11-ти-12-ти етаж, все пак идваха. Те идваха, за да се насладят на топлината, буквално и преносно. Те идваха, за да попият култура и да се стоплят. Това беше важна културна стъпка.
Артур Григорич отвори своя песенен театър през 1991 г., когато в Арцвашен експлодираха бомби, ние изпълнявахме „Айо“ в района на Айриванк. Създаде се театър-студио „Ардзаганк“ на Виген Степанян, където аз проектирах четири представления като сценограф. Студио, което стана основата на театър „Метро“. Театър „Гой“. Студио „Хайер“ на Надежда Саркисян. Държахме родината, всеки на мястото си. Момчетата държаха страната. Губехме приятели, беше трудно да се примирим с това, но държахме главите си високо, защото държахме страната. Сега не е така…
Да предадем Арменската апостолическа църква и Негово Светейшество, как?
Вярата за мен е Арменската апостолическа църква. За мен има Майчин Престол, има Свети Отец. Това е, няма друга тема. Майка ми пееше в Ечмиадзин от осем години. Посещавах всички литургии с нея, откакто бях на две години. Един ден леля ми каза: „Мила моя, ти пееше „Сурп, сурп“, когато беше на две години.“ Разбира се, не помня това. Баба ми се молеше преди лягане. Благославяше хляба на обяд и след това започвахме да ядем. С други думи, вярата за мен не започна през 1988 г. Духовенството не е Исус, не е апостол. Те са просто посредници. Те имат грехове, ще отговарят за тях, както всички ние. Но как можеш да замеряш с камъни цялата Апостолическа църква заради няколко мошеници? Как можеш да предадеш Арменската апостолическа църква и Светия Отец? С какви евтини клюки градиш оправданието си? Предателството е непростимо във всички случаи.
Всички революции са лакмусов тест. Ясно е кой кой е. Много е добре, че бяха разкрити много имена, и не само в духовния свят, но и в страната като цяло: в културата, в науката, в педагогическата, медицинската сфера… Сега, човече Божий, си изправен пред избор. Ти избираш своя път.
Като епилог
Ренесанс. За страната и във всички сфери: култура, наука. Това е моята мечта. Това е всичко.
Рузана Мкртчян