Арменската апостолическа църква отбелязва днес празника Успение на Пресвета Богородица – благословията на гроздето. Това е четвъртият от петте големи празника на Арменската църква и най-древният от празниците, посветени на Божията майка. Според преданието, след разпятието на Исус Христос, Света Дева живяла в Йерусалим около 12 години под грижите на Свети Йоан Богослов. Един ден тя получила благата вест от Архангел Гавраил за пренасянето ѝ от земята на небето: „Радвай се, благословена между жените, защото нашият Създател, твоят Единороден Син, те зове.“
Пресвета Богородица съобщава тази блага вест на своите роднини, всички християни и апостолите, като им нарежда да я погребат в Гетсиманската долина. След това Света Дева моли Свети Йоан да отслужи Божествената литургия, за да може тя да се причасти с Тялото и Кръвта на своя Единороден Син. Свети Йоан, заедно със Света Мария, Майката на Исус, и жените, които я придружават, се възнася в Горницата и там отслужва светото тайнство Литургия.
Докато той отправял благодарствена молитва, внезапно прогърмял гръм и молитвата на Свети Йоан била подкрепена от светите апостоли, които Светият Дух незабавно събрал от всички краища на света. Свети Йоан Богослов взема парче кипарисово дърво и изобразява върху него лицето на Пресвета Богородица, така че след нейното Успение тази свещена реликва да остане с тях. След това апостолите молят Пресвета Богородица да постави това дървено изображение до нейния божествен лик, да го благослови и чрез тяхно застъпничество да умолява Господ да даде благословии на света чрез това изображение.
Всеблажената Светица, вземайки иконата в светите си ръце, я благославя, като прави кръстен знак и я поставя на лицето си. Докато Светата Дева почива, душата ѝ се възнася и се съединява със светещия сонм, а тялото ѝ, оставайки на леглото си, не е подложено на тление, а излъчва благодатта на Светия Дух, благоуханна като благоухан тамян. Блажените свети апостоли вдигат светите останки на Божията Майка на раменете си и, носейки факли, свещи, пеейки псалми и благословии, се отправят към Гетсиманската градина.
Благословеното тяло се полага в ковчег и, както е подобаващо, се съхранява три дни. През тези дни непрестанно се чуват сладките песни на ангелски хваления. Три дни по-късно, сутринта, множеството на безтелесните се спуска върху ковчега.
Тогава нашият Господ, в блестящ облак и с ангели, се приближава до гроба на Света Дева и от запечатания гроб, без да нарушава печата, взема тялото, което е приело Бога, и се възнася на небето.
На празника Успение Богородично във всички църкви се извършва обредът на благословия на гроздето. От всички плодове гроздът е особено благословен, защото Господ е въздигнал лозата над най-могъщите дървета и я е почетен повече от другите растения, наричайки Себе Си Лоза, според словото: „Аз съм истинската лоза“ (Йоан 15:1).
По време на Тайната вечеря в Горницата, Единородният Син направи вино – кръвта на гроздето – субстанцията на Своята спасителна Кръв и, като я взе в ръцете Си, я благослови, казвайки: „Това е Моята Кръв на Новия Завет“ (Мат. 26:28).
Така бяхме освободени от робството на греха и смъртта.