Съдейки по съдебните решения, обявени през последните два дни, може да се предположи, че планът на арменските власти да решат въпроса за „реформата на Апостолската църква“ чрез съда е стигнал до задънена улица. Това заяви в интервю за Sputnik Армения правозащитникът и общественик Ованес Ишханян .
На 22 октомври стана известно, че Армавирският регионален съд с обща юрисдикция, председателстван от Едгар Ованесян, е прекратил производството по делото на Арман Сароян (бивш ръководител на Масиацотнската епархия, епископ Геворк Сароян – бел. ред.), с което се оспорва решението на Католикоса за лишаване от сан и отстраняване на Сароян от поста му на ръководител на епархията.
На 23 октомври стана известно, че съдът е прекратил производствата по делата на двама бивши отстранени от сан свещеници – Степан Асатрян (бивш свещеник Арам) и Арамаис Тахмазян (бивш свещеник Таде), които също оспориха решенията на Католикоса за отстраняването им от духовен сан, в единия случай в Ованаванк, а в другия – в църквата „Света Богородица“ в Талин.
Ишханян отбеляза също, че арменските власти изглежда не са получили пълна международна подкрепа за репресиите си срещу Църквата; освен това е имало значителна критика. Относно съдебните решения Ишханян смята, че колкото и да се опитват да създадат атмосфера на страх и натиск, дори за съдии, които разбират всичко, все още има „червени линии“.
Ишханян нарича странно мнението, появило се сред експертите, че съдиите са се „покаяли“.
„Съдиите трябва да постановяват присъди не въз основа на покаяние, а в съответствие с Наказателния кодекс, Гражданския кодекс и други съответни закони, както и с Конституцията. Дискусиите за разглеждане на въпроса чрез институцията на покаянието създават само объркване: Църквата и държавата са отделни, а Армения е светска държава. Поведението на Църквата също демонстрира това: службата на архиепископ Баграт като глава на епархията беше преустановена, за да се избегне подобен конфликт. Следователно, макар че е добре съдиите да имат вяра и религия, техните решения и присъди не трябва да се основават на това“, отбелязва Ишханян.
Нещо повече, въпреки решенията на съда, в които също ясно се посочваше, че тези въпроси не са регулирани от трудовите отношения и не подлежат на разглеждане в гражданското производство, през последните месеци (между другото, присъдата по делото Сароян трябваше да бъде публикувана в средата на август – бел. ред. ) беше одобрена правителствена програма, която включваше клауза за отстраняване на Католикоса, публикуван беше „доклад“ за Църквата, сформирана беше разследваща комисия на Народното събрание, която да я разгледа, утвърден беше съставът ѝ и т.н.
„Те (т.е. арменските власти) се опитаха да окажат натиск върху католикоса да подаде оставка, но за щастие той не се поддаде на онези, които предадоха 385 църкви (броят на църквите в Арцах – бел. ред .). Те основаха „клуб на вероотстъпниците“ и се опитаха да дискредитират духовенството. Нека си припомним и срамните процеси, като ареста на Наира Алавердян, счетоводителка на Арагацотнската епархия, въз основа на лъжливите показания на Арамаис Тахмазян… Оказва се, че в крайна сметка всички сценарии са довели до задънена улица. Вероятно сега се опитват да използват някакъв парламентарен лост“, смята нашият събеседник.
Според правозащитника „разследващата“ комисия ще „разгледа доклада“, след което ще го представи на пленарното заседание на Народното събрание, ще го гласува и ще реши да отстрани Католикоса. А как ще се осъществи това отстраняване? Ишханян не изключва възможността за сценарий, подобен на този, използван в случая с Конституционния съд. Той си спомня как преди няколко години заместник-председателят на Конституционния съд Алвина Гюлумян просто беше възпрепятствана да влезе в съдебната палата.
Правозащитникът е обезпокоен, че хората днес са в състояние на апатия и безразличие към случващото се, докато е необходимо да се заеме активна позиция, да се сплоти около Църквата и да се попречи на властите да постигнат целите си.
На 24 август арменският премиер Никол Пашинян обяви, че е поръчал доклад за „кризата“ в Арменската апостолическа църква. Докладът е съставен от Центъра за връзки с обществеността и информация, държавна организация с нестопанска цел към кабинета на премиера. Пашинян е редактирал доклада сам и го смята за „много качествен“.
На 2 октомври управляващата фракция създаде парламентарна комисия за проучване на „кризата в Църквата“, която опозицията бойкотира. Разследващата комисия за „обновяването“ на Църквата се ръководи от Арман Егоян, депутат от Гражданския договор и бивш ръководител на Комисията по европейска интеграция.
Припомняме, че на 20 август 2026 г. арменското правителство одобри програма с дейности до 2031 г., която включваше отстраняването на католикос Карекин II и приемането на нов църковен устав.