Съвсем наскоро получих първия том на една ценна книга, издадена в Ереван през 2021 г., която публикува за първи път някои от 8000-те ръкописни писма от годините 1894-96. на оцелели от турските кланета на 300 000 арменци, организирани от султан Абдул Хамид II в Западна Армения (днешна Турция).
Тази уникална книга, написана от Вера Сахакян и издадена от ереванският институт за опазване и изследване на древни ръкописи и документи Матенадаран, възпроизвежда свидетелствата на 200 арменски очевидци, оцелели след турските кланета от 28 села на провинция Мшо Буланик и избягали в Източна Армения . Сърцераздирателните писма бяха изпратени до католикоса на всички арменци Мкртич Хримян (1893-1907), нежно наричан Хримян Хайрик, в центъра на Арменската апостолическа църква в Ечмиадзин, с молба за неговата любезна помощ за посрещане на техните нужди от храна и подслон .
Писмата на оцелелите арменци бяха съхранявани в архивите на Ечмиадзин в продължение на няколко десетилетия, след което бяха преместени в Матенадаран. Авторът планира да издаде още няколко тома в бъдеще, за да обхване всички останали 8000 писма. Повечето от писмата в първия том са преведени на английски от Лусине Минасян.
Ето откъси от писма на арменци, оцелели след турските погроми от 1894-96 г., адресирани до католикоса:
– На 29 октомври 1896 г. Егиазар Акопян (Якобян), бежанец от село Какарлу в провинция Мшо Буланик, пише: „Освен, че беше тотално ограбен от кюрдски варварин, синът ми умря, а аз едва се спасих, загубвайки само пръстите на дясната си ръка, четири месеца ще се скитам из тези краища, молейки за милост… Ще те моля да угодиш и помилуваш семейството ми, което гладни и голи чакат с нетърпение в родината, поне ще те моля да ми отпуснеш пътните разноски“.
– На 14 октомври 1894 г Мартирос Мурадян (Муратян), жител на село Хошгалди в Неркин Буланик, пише: „Беззаконните таджики [турци] нападнаха моето жалко и бедно семейство, хвърлиха камък от едната страна, а от другата застреляха младия ми двадесетгодишен син с пистолет, ранявайки го до смърт. Бързо взеха цялото ми имущество, съблякоха ни дори дрехите.”
–На 11 юли 1895г свещеник Ованес Тер-Петросян (Ховханес Кахана Дер Петросян), свещеник от село Молахканд, провинция Муш, пише: „Избягали от кюрдите и хамидианските войски, напуснахме къщата, мястото и имението си, едва успяхме да избягаме тайно в Русия и да се освободим. Сега се лутаме като в ада, бедни, изгубени, гладни и лишени от сух хляб.“
– На 2 януари 1896 г Агоп Левонянц от село Лиз Буланик пише: „Нашето намерение е самоотбрана. Обърнахме се и дойдохме в краката на Вехапара, за да освободим себе си, народа си и родината от турското желязно иго. Дайте ни малко оръжия, за да можем да го постигнем, осемте приятели, които ни пишат писмо след писмо с молба да дойдат скоро.“
– На 13 януари 1897 г Мкртич Арутюнян от село Христам Катук на Буланик пише: „Едва успяхме да се освободим от безмилостните лапи на свирепото османско правителство… Дойдох като емигрант… за да ми дадете още няколко рубли пътни и няколко парчета парцали, за да мога да приютя семейството си от студа през този зимен сезон и да осигуря храна за деня.
– На 30 септември 1895 г две вдовици на мигрантски семейства от село Харахло, Мшо Буланик, Ягуш Мкртчян, пет души, и Ялдуз Мартиросян, шест души, написаха: „И двете сме без съпрузи от две години. Защото нашите лидери бяха убиха от кюрдите. Ние дойдохме тук и от страх. Защото взеха всичко, което имахме. Нищо не оставиха. Нямаме си нищо.“
– На 15 март 1894 г Багдасар Маркосян от село Мшо Кеакарлъ пише: „Ние страдахме много и едва се спасихме от смъртта. Тъмничарят поиска от нас осемдесет жълтици и ни пусна. Веднага ограбиха цялото ми движимо и недвижимо имущество и насилствено затвориха сина ми”.
– На 17 юли 1895 г Сахак Гарабедян от село Хамзайшек, провинция Буланик, пише: „Ще бягаме в Русия от бруталността на нашето правителство и свирепото варварство. Земята ми е мъртва. Със старата ми майка си останахме сами“.
– На 19 април 1894 г. свещеник Матевос Тер Геворкян от село Буланик и Сахак Серовбян от село Каракилиса пишат: „От септември 1893 г. кюрдите и таджиките от Таджикистан измъчват нашите арменци с най-тежки мъки и злини. Тоест, те доминират над разораното жито, те грабят ожънатото жито. През нощта те прелюбодействат с членовете на нашето семейство и ги убиват. Когато арменските фермери се върнат от чужбина, те ограбват трудно спечелените им пари и къщата им и ги убиват. 18 къщи от село Хамзашех бяха насилствено потурчени, трима тях бяха убити, а сега 28 арменци са осъдени да бъдат обесени. Ефендикът и агите насила искат 40-50 жълтици от арменците в селата или ги избиват. Лидерът архимандрит Нерсес бе осъден на 2 години затвор, поискаха му 450 златни монети и сега той е затворен. Ефендикът и агите седят в арменските села и ги тормозят“.
Това е много ценна книга, защото:
1) документира арменските погроми от 1894-96 г. чрез свидетелствата на оцелели свидетели.
2) дава възможност на днешните арменци да намерят имената на своите предци, които някога са живели в Западна Армения;
3) разкрива, че някои от малко известните села в региона наистина са били населени с арменци.
Харут САСУНЯН, www.TheCaliforniaCourier.com