В различни периоди от нашата история Арменската църква е имала своята уникална и изключителна роля в запазването на държавността и нацията. Ролята на църквата беше по-сложна и отговорна, особено в период, когато нямахме царство и държава. Църквата е тази, която пое ръководството на страната и нацията в подобни случаи и остави своя отпечатък през 1700-годишната история. През това време изчезнаха империи и държави, които се опитаха да унищожат арменската държавност и църква, но двете върховни ценности, споменати, все още остават.
Периодът на СССР също е един от най-сложните етапи на арменската църква. Този етап е труден, особено в началото, когато борбата срещу църквата, религията и духовенството е непреклонна и жестока. Въпреки това, Арменската църква също успя да извърши своите големи дейности през това време. Ролята на Католикос Кеворк Чорекчян е изключителна в историята. Става католикос в труден исторически период, по време на Втората световна война, и се отличава с изключителна дейност.
През 1930-1932 г. и 1938-1945 г. в Ечмиадзин няма католикос. Това беше етапът, в който беше направен опит църквата да бъде напълно разрушена. На 16-22 юни 1945 г. в Ечмиадзин е свикан национално-църковен събор. По време на срещата беше взето решение за католикос да бъде избран архиепископ Кеворк Чорекчян. Преди да бъде избран за католикос, Кеворк Чорекчян извършва важни дейности, които помагат както на Съветския съюз, така и на Армения и за бъдещата съдба на Ечмиадзин. В най-тежкия период на Втората световна война Кеворк Чорекчян инициира набиране на средства. Целта на набирането на средства беше създаването на танкови бригади. Набирането на средства беше извършено сред арменците от диаспората. Ечмиадзин предава бижута на стойност 800 000 рубли, 1000 британски лири и 50 000 съветски рубли за танкова бригада.
През март 1943 г. в Ню Йорк се провежда среща на арменската колония, на която е избрана комисия за набиране на средства. Този процес беше ръководен от Кеворк Чорекчян. За изпълнението на плана обаче е необходимо разрешение от лидера на СССР Йосиф Сталин.
Кеворк Чорекчян изпраща телеграма до Сталин, в която изрично се споменава:
„Моля се на Всевишния за победа на съветските оръжия и за по-нататъшна демобилизация на Червената армия и ускоряване на окончателното поражение на врага, Ечмиадзин дарява ценности на стойност над осемстотин хиляди рубли и хиляда английски лири и петдесет хиляди рубли на фонда за изграждане на танкова колона на името на Сасунци Давид. Също така моля вашето ръководство да открие специална сметка в Държавната банка на СССР.
В същото време се обръщам към всички вярващи арменци по света със специално послание да участват със своите спестявания в изграждането на танкова колона на името на Сасунци Давид. Напълно вярвам, че както местните, така и чуждите арменци ще откликнат на нашия пастирски призив, както нашият Кондак отговори в началото на войната, организирайки комитети за подпомагане на Червената армия и засегнатото население във всички арменски колонии, които събраха и изпратиха повече от 65 000 долара и в момента продължават дейността си.“
В този труден политически и военен период Сталин естествено не може да не оцени и да даде положителен отговор на инициативата на Чорекчян. В писмото-отговор Сталин изразява благодарност и подчертава факта, че арменците са вярващи, което, разбира се, е изключително за този период. „Моля, предайте моите поздрави и благодарността на Червената армия към верните арменци и духовенството на Ечмиадзинския Католикосат, които допринесоха със средства за изграждането на танковата колона, кръстена на „Давид от Сасун“.
Танковите колони „Сасунци Давид“ и „Генерал Баграмян“ са създадени с усилията и ръководството на архиепископ Кеворк Чорекчян. Със събраните средства са закупени общо 21 танка С-34. По-специално, танковата бригада „Сасунци Давит“ премина славен път. Участва в Първата балтийска битка, освобождаването на Витебск и Полоцк. През юли 1944 г. танковата колона „Сасунски Давит“ е наградена с орден „Червено знаме“.
Трябва да се отбележи, че тази патриотична стъпка на Кеворк Чорекчян изигра решаваща роля както на фронта, така и в отношенията между Арменската църква и СССР. Защото след края на войната Чорекчиян изпраща писмо до Сталин, в което обосновава възстановяването на седалището на Католикосата в Ечмиадзин. Малко след това архиепископ Кеворк Чорекчян е избран за Католикос на всички арменци. Със своята дипломатическа, организационна и патриотична дейност арменският духовник е в състояние не само да помогне на бойното поле, но и да убеди лидер като Сталин да възстанови седалището на католикоса на Армения.
З. Шушеци