През последните години арменската общност в Грузия редовно повдига въпроса за една от многото арменски църкви в Грузия, Червената евангелска църква Сурп Шамхорецонц, която е подвластна на капризите на съдбата. Jnews се опита да разбере какви са причините за това положение, кой е отговорен за съдбата на тези и други паметници на културата, както и как може да се коригира ситуацията.
Църквата Сурп Шамхорецонц (Гармир Аведаран), която датира от 1775 г., някога е била най-високата църква в Тбилиси. Тя е част от културното наследство на Грузия, както и от уникалната архитектура на Тбилиси. Днес обаче това наследство е оставено на произвола на съдбата и е на ръба на изчезване.
Експертът по културно наследство Цира Елисашвили заяви в интервю за Jnews , че отговорността за паметника се носи от Министерството на културата на Грузия.
„Съгласно националното законодателство и международните конвенции паметникът принадлежи на държавата, на чиято територия се намира, съответно църквата Шамхорецонц принадлежи на грузинската държава. Основната отговорност е на държавата, по-специално на Министерството на културата на Грузия. Проектът за реставрация на паметника трябва да бъде съгласуван с Националната агенция за опазване на културното наследство“, каза тя.
През последните години около църквата започнаха строежи на различни постройки, които силно увредиха основите на храма. Експертът смята, че ситуацията не се е влошила значително, но сградите около църквата пряко нарушават грузинския закон „За културното наследство“.
„От физическа и визуална гледна точка на опазването на паметника не трябваше да се дава разрешение за такъв проект.“
Въпреки факта, че религиозният и културен паметник беше в неофициалния списък на „спорните църкви“, който е представен на уебсайта на Арменската епархия на Армения като „СТОЯЩИ И ВИДНИ НЕАКТИВНИ ЦЪРКВИ“, според Цира Елисашвили няма съмнения за принадлежността на тази църква. „Църквата Шамхорецоц явно е част от арменската култура. Историята на изграждането й е добре известна. Не трябва да има излишни въпроси по този въпрос.“
Според Елисашвили единствената причина за забавяне на темповете на възстановяване и запазване на църквата е позицията на Грузинската патриаршия, както и липсата на желание на държавата да се конфронтира с патриаршията.
„Тази институция има голямо влияние върху държавата, а бездействието на държавата унищожава културното наследство. Въпреки че за обективност трябва да се отбележи, че Патриаршията взема грешни решения и по отношение на грузинските паметници, а държавата Грузия си затваря очите за това. „За властите не е изгодно да се противопоставят на Патриаршията, въпреки че много енориаши на църквата са същевременно и електорат“, каза тя.
Арменологът, ръководител на Центъра за етнически и религиозни отношения Лела Джеджелава, е на същото мнение, че проблемът с унищожаването на исторически паметници не е свързан само с арменската архитектура и смята безразличието на сегашните власти към тази област за основна причина.
„Всеки паметник, независимо от това кой го е построил на територията на Грузия, е част от културното наследство на Грузия, защото всички народи, които са построили своите културни паметници тук, са част от историята на Грузия, което означава, че тяхното наследство е и грузинско наследство. . А това, което сега се случва с Шамхорецонц и други църкви, чиято принадлежност не е решена, всичко това е отговорност на държавата. Абсолютно същото важи и за сегашното правителство. Разбира се, не споделям мнението, че това се случва само с арменските паметници, защото това, което се случва сега, сами знаете, е че символът на грузинската култура Гелати също се руши“, каза той.
Според нея, за разлика от арменската общност, грузинската общност е по-активна в протеста по въпроса за своите исторически паметници. „Грузинското общество повече или по-малко активно следи протестите около Гелати. Ако арменската общност също е по-активна и последователна, мисля, че ще успеем да решим този въпрос заедно.“
В момента църквата Сурп Шамхорецонц е в окаяно състояние. Според експерта Цира Елисашвили църквата подлежи само на консервационни работи, възстановяването й вече не е възможно.
Този проблем касае не само този храм. Още 4 арменски църкви в Тбилиси са на ръба на унищожението: Ереванцоц Сурп Минас, Мугну Сурп Кеворк (Мугну Мец), Сурп Нигохос (Свети Никола), Норашен Сурп Аствадзадзин в Тбилиси. Епархията на Арменската апостолическа църква на Грузия се обърна към различни инстанции за тях, но и това не даде резултат.
Повече подробности на уебсайта на източника .
Източник: Panorama.am