Историята на Ашот Минасян (Ашот Йеркат) е ужасяваща. Описаното (преживяното) не е епизод от „обикновен митинг“, това е днешната биофилософия на „нова Армения“. За това пише в своя статия членът на групата „Алтернативни проекти“ Вахе Ованесян.
По-специално той отбеляза: „Ашот Минасян и червените барети, дори да бяха в джипка, като затворена система, те не бяха на друга планета. И това не е историята на един човек, а на много.
Властите са абсолютно отговорни и виновни за този епизод и всички незаконни действия на 12 юни. Но трябва да разберем и „благодарение“ на какви механизми правителството рискува подобни грозни действия.
Червените барети получиха правото да бъдат такива и да атакуват човек (или хора) с изключителни заслуги към държавата. 680 000 граждани на РА, които преизбраха това правителство след историческа катастрофа, не бързат да коригират гласа си днес след такава катастрофа.
Нито един от ръководството на полицията не подаде оставка след тази и други ужасни истории. Няма човек, на когото да му е непоносимо да работи в такава среда. „Реформатори“, международни структури, западни посолства, не надигат глас при всякакво такова безобразие. Уж образовани, уж интелектуални, уж хуманистични професионални елити, които „не се занимават с политика” и нямат мнение за случващото се в държавата.
Изглежда невероятно, че една барета може да псува владиката, който лично го е венчал, но го прави, защото тази държава слуша безкрайни ругатни вече 6 години и няма „НЕ“. Къде са формирани тези хора, в коя среда, в кое училище, в кое общество? Колко важни неща провалихме за 30 години държавност?
Всичко това стана възможно, защото гражданите на нашата държава бяха масово отчуждени от нашата държава. Как е възможно хората, за които Ашот беше готов да положи живота си във всяка битка, масово да живеят с мечтата за зелена карта или чуждо гражданство? За кого беше държавата и какво е родината?
Как пропуснахме процеса на възпитание и обучение на антиарменски настроени еничари почти две десетилетия в „западните медресета“ на формирането на новия арменец, уж реформаторски, уж либерален, уж правозащитник? Пред очите ми те се засилваха, формираха се, придобиваха и създаваха медии, водеха кампании, влизаха в Народното събрание, за да каже един ден колективният им глас: „Какво ни засяга Карабах?“
Ашот Минасян заемаше позиция в мирно време, която много други биха използвали, за да натрупат богатство. Винаги е живял дискретно и скромно, не е крал от родината си. Бойци като Ашот години наред държаха в съзнанието си въпроса: защо хората, които победиха, бяха герои и изградиха държава, позволиха грозни нрави и мания за пари? Как дори порядъчни хора със заслуги пред родината станаха собственици на пари и огромни богатства в нашата малка, бедна, застрашена от проблеми страна Арцах? Собственик на огромно богатство и имоти от континент на континент. Как, как, с какво право? В крайна сметка те станаха пленници на това богатство, но всички ние, Армения, Арцах също станахме техни пленници.
Ако не отговорим на тези въпроси, няма да разберем как се е формирала днешната животинска атмосфера и как от улицата е излязла идеологически ясно обучена сила, която нехае и за Арцах, и за Армения. Как може да се развие държава, създадена от славна победа, с такъв несправедлив морал? Как? Накрая ще се окаже, че единствената „незаконна собственост“ е била нашата родина.
Обществото ще бъде шокирано от историята на Ашот. Обратното не е нормално. Но същото общество имаше шумни партита седмици след войната и спокойно гледаше на загубата на Арцах. Защо да съм шокиран от това, което се случи с Ашот, когато много хора се радваха на залавянето на Рубен Варданян, Бако Саакян и други наши сънародници?
Червената барета и органите, които ги командват, трябва да се сменят, но трябва да се промени и средата, която ги формира. Трябва да имаме червени линии и правилни насоки, за да спрем самоунищожението.